Слово Bhujaṅgāsana состоит из двух слов bhujaṅga змея и āsana поза. Слово bhujaṅga в свою очередь состоит из двух — bhuj рука и aṅga часть тела или тело. Прямое значение слова bhujaṅga «руко-телая» или «та, чье тело — рука».
Category: словарь йоги
статьи о терминах йоги и их значении
Халасана — поза плуга
हलासनम् [halāsanam], हल [hala] — плуг, आसन [āsana] — поза Название связано со сходством человека в халасане с формой плуга. Чтобы заметить сходство, нужно знать, как выглядел плуг в Индии. Древне-Индийский изображений халасаны нам найти не удалось, однако существует изображение человека в подобной позе в Египте. В животном мире в похожей позе были замечены белки,… Continue reading Халасана — поза плуга
Что такое кундалини?
Одной из самых туманных концепций йоги является Кундалини. Проблема состоит в том, что кундалини упомянута во многих классических источниках, однако взгляды на нее очень различаются между собой. Так: 1. Расположение кундалини очень различается в разных текстах. От анахаты (Виджняна-бхайрава-тантра), до манипуры (Йога-яджня-валкья) и муладхары (чаще всего, например, Шат-чакра-нирупана, Гхеранда-самхита и т. д.). 2. Сущность кундалини… Continue reading Что такое кундалини?
Бхавана
В своей лекции по истории медитации я разделил все медитации Йоги на 4 основных категории: смарана (техника работы с памятью), дхарана (вниманием), дхьяна (мышлением) и бхавана. Термин «бхавана», который может быть как среднего (bhāvanam), так и женского (bhāvanā) рода, часто употребляется в буддизме и тантре, хотя встречается и в Йога-сутре. Морфологически он образован как имя действия… Continue reading Бхавана
Концептуальные ошибки в понимании категории «дхарана»
Концептуальные ошибки в понимании категории «дхарана» в среде современных йогов. Взгляд глазами психолога. Сутра 3.1. Вместо эпиграфа к статье приведу анекдот. Идет человек по городу и вдруг видит странную картину: два рабочих с лопатами следуют друг за другом. Один яму выкапывает – другой закапывает. Удивился наш герой и спрашивает их: «почему вы так делаете – первый… Continue reading Концептуальные ошибки в понимании категории «дхарана»